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Jan
Tal der Königinnen:
Tal der Königinnen:
Der Grund für die Wahl des Tals der
Königinnen als Grabstätte ist nicht bekannt. Möglicherweise war die
unmittelbare Nähe zum Arbeiterdorf Deir el-Medina und zum Tal der Könige ein
Faktor. Eine weitere Überlegung könnte die Existenz einer Hathor gewidmeten
heiligen Grotte am Eingang des Tals gewesen sein. Diese Grotte könnte mit der
Verjüngung der Toten in Verbindung gebracht worden sein.
Zusammen mit dem Tal der Könige und dem
nahe gelegenen Theben wurde das Tal der Königinnen 1979 in die Liste des
UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen.
Geologie:
Das Tal der Königinnen liegt auf einer
geologischen Ansammlung von Kalksteinen, Mergeln, Ton, Kreide und Schiefer. Der
Ton im Tal hat aufgrund der immer wiederkehrenden Sturzfluten im gesamten Tal
eine Ausdehnung und Schrumpfung erfahren. Diese Schrumpfung war eine Ursache
für die instabile Grabkonstruktion und spätere Grabschäden im Tal. Steinschläge
infolge geschrumpfter Tonablagerungen und tektonischer Ereignisse haben nicht
nur die Gräber des Tals, sondern auch die darin befindlichen Wandmalereien
beschädigt.
Die heutige Landschaft des Tals der
Königinnen entstand durch Verwerfungen und anschließende Absenkungen im Pliozän
und Pleistozän. Dadurch wurde die ursprüngliche horizontale Stratigraphie des
Gebiets gekippt. Durch diese Neigung wurden Ablagerungen von Mineralien wie
Anhydrit, Gips und Halit freigelegt. Salz aus Halit im Boden schadet auch den Gemälden
in Gräbern. Versickerndes Grundwasser ist in die Gräber eingedrungen und ist
die Ursache für das gelöste und rekristallisierte Salz.
Gips wird zusammen mit Ton am häufigsten
als der im alten Ägypten verwendete Putz angesehen. Aufgrund des Mangels an
Daten ist es jedoch schwierig zu bestimmen, woraus die antiken Putze genau
bestehen. Solche Überzeugungen sind umstritten, da in einem bestimmten Grab
Unterschiede in der Farbe, Härte und Menge des Gipses verwendet werden.
Achtzehnte
Dynastie:
Eines der ersten im Tal der Königinnen
errichteten Gräber ist das Grab von Prinzessin Ahmose, einer Tochter von
Seqenenre Tao und Königin Sitdjehuti. Dieses Grab stammt wahrscheinlich aus der
Regierungszeit von Thutmosis I. In den Gräbern aus dieser Zeit befinden sich
auch mehrere Adlige, darunter ein Stallmeister und ein Wesir.
Die Gräber aus dem Tal der drei Gruben
stammen größtenteils aus der Thutmosidenzeit. Die Gräber sind mit den
Buchstaben A – L gekennzeichnet. In diesem Tal gibt es auch drei Schachtgräber,
die dem Tal seinen Namen verdanken. Die modernen Bezeichnungen für diese drei
Gräber lauten QV 89, QV 90 und QV 91.
Im Tal der Dolmen gibt es einen alten
Wanderweg, den die Arbeiter benutzten, um von Deir el-Medina ins Tal der
Königinnen zu reisen. Entlang dieses Weges befindet sich ein kleiner, in den
Fels gehauener Tempel, der Ptah und Meretseger gewidmet ist.
Die Gräber aus dieser Zeit haben im
Allgemeinen eine einfache Form und bestehen aus einer Kammer und einem
Grabschacht. Einige der Gräber wurden vergrößert, um mehr als eine Bestattung
zu ermöglichen. Zu den Gräbern gehören mehrere königliche Prinzen und
Prinzessinnen sowie einige Adlige.
Im Tal befand sich ein Grab der
Prinzessinnen. Dieses Grab stammt aus der Zeit von Amenophis III. Der Standort
ist derzeit unbekannt, aber Funde aus dem Grab befinden sich in Museen und
umfassen Fragmente der Bestattungsausrüstung mehrerer Mitglieder der
königlichen Familie. Zu den Gegenständen gehört ein Kanopenglasfragment der
Königsfrau Henut. Man geht davon aus, dass sie Mitte der 18. Dynastie gelebt
hat. Ihr Name war in einer Kartusche eingeschlossen. Es wurden Fragmente eines
Kanopengefäßes gefunden, in denen Prinz Menkheperre, ein Sohn von Thutmosis
III. und Merytre Hatschepsut, erwähnt wird. Eine Königsgemahlin, Nebetnehat,
aus der Mitte der 18. Dynastie ist bezeugt, weil ihr Name in einer Kartusche
auf Kanopenfragmenten eingeschlossen war. Es wurden auch Fragmente eines
Kanopengefäßes mit dem Namen der Königstochter Ti aus der Mitte der 18.
Dynastie gefunden.
Neunzehnte
Dynastie:
Während der 19. Dynastie wurde die
Nutzung des Tals selektiver. Die Gräber aus dieser Zeit gehören ausschließlich
königlichen Frauen. Viele der hochrangigen Ehefrauen von Ramses I., Sethos I.
und Ramses II. wurden im Tal begraben. Eines der bekanntesten Beispiele ist die
in den Felsen gehauene Ruhestätte der Königin Nefertari (1290–1224 v. Chr.).
Die polychromen Reliefs in ihrem Grab sind noch intakt. Andere Mitglieder der
königlichen Familie wurden weiterhin im Tal der Könige begraben. Ein Beispiel
für diese Praxis ist Grab KV5, das Grab der Söhne von Ramses II.
Das Grab der Königin Satre (QV 38) war
wahrscheinlich das erste Grab, das während dieser Dynastie errichtet wurde. Es
wurde wahrscheinlich während der Regierungszeit von Ramses I. begonnen und
während der Regierungszeit von Sethos I. fertiggestellt. Mehrere Gräber wurden
ohne Rücksicht auf einen Besitzer vorbereitet, und die Namen wurden nach dem
Tod der königlichen Frau aufgenommen.
Zwanzigste
Dynastie:
Zu Beginn der 20. Dynastie wurde das Tal
noch intensiv genutzt. Es wurden Gräber für die Frauen von Ramses III.
vorbereitet, und abweichend von den Konventionen der vorherigen Dynastie wurden
auch mehrere Gräber für königliche Söhne vorbereitet. Der Bau von Gräbern dauerte
mindestens bis zur Herrschaft von Ramses VI. Der Turiner Papyrus erwähnt die
Schaffung von sechs Gräbern während der Herrschaft von Ramses VI. Es ist nicht
bekannt, welche Gräber in diesem Papyrus erwähnt werden.
Es gibt Hinweise auf wirtschaftliche
Unruhen während der 20. Dynastie. Aufzeichnungen zeigen, dass die Arbeiter
während der Herrschaft von Ramses III. in den Streik traten, und gegen Ende der
Dynastie gibt es Berichte über Grabraub.
Dritte
Zwischenzeit und später:
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